Все мы рано или поздно теряем близких людей. К счастью, все реже наши соотечественники покидают этот мир некрещеными, и все чаще похороны начинаются с отпевания. Но по исконной традиции приготовление к проводам усопшего начинается раньше, с первой минуты. С этой традицией мы, неофиты, знакомы смутно. Что делать, если умер знакомый человек, что делать мирянам если умер человек, как проститься перед похоронами, все это мы расскажем Вам.

О том как проститься с усопшим рассказывает священник Иоанн ЕМЕЛЬЯНОВ, клирик храма святого благоверного царевича ДИМИТРИЯ при 1-й Градской больнице.
- Если человек умирает дома (сегодня это бывает редко, но именно о такой кончине - в своей постели, простившись с близкими - мечтает каждый христианин), его сразу обмывают и одевают и кладут на стол ногами к иконам, священник служит заупокойную литию или панихиду . Потом привозят гроб, окропляют его святой водой и перекладывают туда тело усопшего. Все это время по мирянину можно читать Псалтырь (по священникам читают Евангелие).

Некоторые священники людям нецерковным советуют читать и по усопшим мирянам не Псалтырь, а Евангелие. Между «Славами» Псалтыри или главами Евангелия читается особая молитва из чина по исходе души из тела «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего, и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему (ей) причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя….»

Иногда меня спрашивают, что берут на прощание с усопшим, хочу сказать, что никаких особых требований у Православной церкви по этому вопросу нет. На кладбище священник, если он есть, вновь служит панихиду или литию, затем гроб под пение Трисвятого опускают в землю. Когда могильный холм готов (желательно сразу поставить крест, хотя бы временный), служится лития. После кладбища все собираются на поминках . Если есть священник, сначала поется «Со святыми упокой», возглашают «Вечную память» и поминают усопшего. Если священника нет, все равно можно (и нужно) спеть «Вечную память».

Бальзамирование тела не противоречит православной традиции. Более того, если гроб ставят на сутки в храм, обычно этого требуют. Там же тепло, а на теле могут быть повреждения. А вот от вскрытия, если есть возможность (известен диагноз, смерть не скоропостижная, не насильственная, не требуется судебная экспертиза), лучше отказаться.

Я описал идеальную ситуацию, в наше время почти не осуществимую. Большинство умирает в больницах. В этом случае первую ночь усопший наверняка проведет в морге, но на следующий день родственникам реально договориться с патологоанатомами и агентами ритуальных фирм и к вечеру перевезти тело в храм. Домой уже завезти не получится, да и не нужно это в данной ситуации. Если только есть старенькие соседки, которые хотят проститься, но уже не в силах дойти до храма, по дороге на кладбище подъезжают к подъезду. Но это в исключительных случаях.

По многим причинам не всегда получается организовать похороны на третьи сутки. Трагедии в этом нет, отпеваем мы и на пятые, и на седьмые сутки. А у многих сегодня нет возможности предать тело земле. Не могу сказать, что кремация приветствуется Церковью, но и не анафематствуется. Понимая материальные трудности, мы отпеваем и тех, кого родственники кремируют. Совершаем и заочное отпевание.

Конечно, лучше максимально соблюсти все приведенные выше традиции. Но главное – позаботиться о том как правильно собирать усопшего в последний путь заранее, чтобы близкий вам человек перед уходом из жизни сподобился святого крещения, а крещеный – успел принести покаяние. И после ухода не забывать подавать за него заупокойные записки в храме и дома молиться о упокоении его души.

Представьте себе: пригласили человека на брачный пир, где соберутся близкие ему люди. Прежде чем туда явиться, человек должен себя подготовить: омыть тело, облачиться в лучшие одежды, запастись подарками, а главное - прийти в собрание в хорошем настроении, с радостным лицом. И поскольку мы здесь живем временно, вся наша земная жизнь - это только подготовка в вечность, мы должны приготовить себя так, чтобы нестыдно было явиться в собрание людей святых. Некоторые благочестивые христиане готовят себя с малых лет, ежечасно, потому что мы не знаем, когда Господь призовет нас. Мы не будем сегодня говорить о внезапной кончине, поговорим о кончине ожидаемой, о тех людях, кто уже убелен сединами, кто лежит на больничной койке. Как оказать им помощь? Что доброго могут сделать для них близкие? Отпевание, погребение - это не самое главное. Главное - с какой душой человек отойдет в вечность, потому престарелому, больному человеку обязательно нужно совершить генеральную исповедь. Насколько позволит память - рассказать все грехи от юности.

Потом надо по собороваться (соборуются не только умирающие, но и больные, для исцеления, потому что в Таинстве соборования человеку -- ПРОЩАЮТСЯ все ЗАБЫТЫЕ им грехи). После исповеди и соборования необходимо причаститься -- принять в себя Тело и Кровь Христовы.

Когда придет смертный час для вашего близкого, надо пригласить священника, чтобы он прочел канон на разлучение души от тела; если священника нет, верующие родственники должны сами прочесть его (он есть в молитвослове). Надо, чтобы умирающий успел со всеми родными примириться, постарайтесь помочь ему в этом. Очень полезно каждому христианину перед смертью года 2-3 поболеть, выстрадать и высохнуть. Если человек в болезнях не будет роптать, душа его очистится и ей легче будет выходить в тот мир. Когда человек умрет, если он был православным христианином, (постоянно ходил в церковь, исповедовался, причащался), его надо вечером, накануне погребения привезти в храм, заранее договориться со священником, и в самый день погребения отпеть.

Огромная помощь для усопшего -- молитва Церкви о его упокоении, сорокоуст, т.е. сорокодневное поминовение на Божественной Литургии. Хорошо заказать сорокоуст в нескольких храмах и монастырях. Панихида, милостыня, чтение псалтыря по усопшему тоже принесут его душе неоценимую пользу. Сами за себя усопшие уже молиться -- не могут, они ждут с нетерпением молитв своих родственников, близких. Это мы говорим о людях церковных, а если человек редко ходил в церковь? У таких людей глаз совести закрывается, вера в душе помрачается, помрачается ум и человек перестает чувствовать свои грехи, ему кажется, что он хороший: никого не убивал, не грабил... Такому человеку надо помочь. По апостольским правилам, каждый, кто 3 воскресенья подряд не был в храме. Духом Святым извергается из Церкви, находится во тьме, во власти диавола. Во тьме пребывают и те, кто не соблюдает -- Посты, среду, пятницу, живут невенчано, делали аборты, Богу не молились... великое множество совершали грехов, но их не чувствуют. Если на черный материал посадить черное пятно, оно будет незаметно. Так и в духовном мире: когда душа вся пропитана грехами, каждый новый грех уже не бросается в глаза, и человек считает, что у него все хорошо. И только тогда, когда он начинает жить духовно, открывает у себя множество грехов. А Господь сказал: в чем застану, в том и сужу (Мф.24,42). Господь нам все грехи простит, только одно не простит -- если мы не покаемся. Потому, если есть силы, надо прийти к священнику (Крест и Евангелие - это видимые знаки невидимого присутствия Божия) и покаяться. И мы каемся не священнику - он только посредник между Богом и нашей совестью, мы каемся самому Богу. И если мы искренне во всем покаялись, ни одного греха не утаили, то Господь через священника прощает -- нам все грехи, человек примиряется с Богом, обретает благодатные силы на борьбу с грехом. Так было во все времена Церкви Христовой.

Что мне делать: я исповедуюсь часто, а грехов набирается до шестидесяти.

На исповеди, если я запишу грех подробно, у меня рождается чувство стыда, и он мне помогает бороться с грехом. А если запишу одним словом, то как бы затеняю свой грех, прячу его. А теперь я в сомнении: вдруг мне эти грехи не прощены Богом?

Смерть близких... С ней рано или поздно сталкивается каждый. Что делать в таком случае? Как все сделать правильно? «Когда хоронили, мы чего-то не сделали… Как нам быть? Не навредили ли мы этим усопшему?» – часто священникам приходится отвечать на такие недоуменные вопросы. В данной статье мы постарались собрать общие рекомендации для православного христианина в ситуации, когда родной человек окончил земной путь и душа его восходит к своему Творцу. Много написано об этом в различных брошюрах, которые можно приобрести в церковных лавках, но в них объясняется не все. Поэтому при подготовке статьи сотрудники редакции пользовались советами опытных священнослужителей Симбирской митрополии.

1. Перед смертью

Лучшим приготовлением к смерти любого христианина является Исповедь и Причащение Святых Христовых Таин. Так как нельзя причащать находящихся без сознания или в беспамятстве, а ухудшение состояния больного может наступить внезапно, пригласить священника на дом желательно заблаговременно.

Если становится явным приближение смерти, читается специальное «Последование при разлучении души от тела всякого правоверного».

Умирающему, если он в сознании, можно дать антидор и святую воду.

2. Сразу после смерти

Сразу после смерти православного христианина его тело омывается теплой водой. При этом читают Трисвятое («Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас») или «Господи, помилуй».

Омовение тела лучше не совершать близким родственникам, чтобы не травмировать их еще раз.

После омовения сразу же начинается чтение «Последования по исходе души от тела» (если нет возможности пригласить для чтения священника, то его могут читать близкие родственники и знакомые; в некоторых книгах предписывается сначала прочитать «Последование», а затем омывать тело).

После этого начинается чтение Псалтири. Читать ее желательно до выноса тела непрерывно и по возможности до 40-го дня каждый день. Такое продолжительное чтение в нашей суетной жизни бывает затруднительно, поэтому в крайнем случае нужно прочитать у гроба усопшего Псалтирь полностью хотя бы один раз. Лучше не нанимать чтеца, а самим родственникам, в первую очередь близким, читать по очереди, сменяя друг друга, так как этой молитвой они и сами получат утешение от Господа.

Если такой возможности нет, лучше договориться о чтении Псалтири с церковнослужителями, имеющими на это благословение священника.

Каноны на исход души, по исходе души и Псалтирь не обязательно читать непосредственно около умирающего. Если человек умирает в больнице, молиться о нем можно дома. Главное – помочь душе в эти тяжелые для нее минуты.

3. Положение во гроб

Перед положением тела усопшего во гроб, тело и гроб следует окропить святой водой, гроб надо окропить как внутри, так и снаружи, а также покадить ладаном. Сделать это может любой христианин.

Одежда для погребения выбирается соответственно мирскому статусу усопшего. Военные, пожарные, полицейские полагаются во гроб в форме, миряне – в гражданском костюме. Одежда выбирается таким образом, чтобы одевать ее на тело усопшего было удобно.

Платок, чепчик, шапочки, галстук, туфли и прочее – на усмотрение родственников и воли усопшего. Для покрытия тела традиционно используется саван, в который помещается тело усопшего или церковное покрывало, которые приобретать желательно в храме.

При постановке гроба есть несколько традиций. У нас, в Симбирской митрополии, гроб с усопшим обычно кладут лицом к входящим в дом людям. Но есть традиция полагать покойника лицом на восток или к иконам. Если позволяет место в комнате для разворота гроба при выносе, можно придерживаться этой традиции.

На усопшем обязательно должен быть надет нательный крест (если сохранился, крестильный).

Руки складывают на груди, правую поверх левой, обычно в левую руку полагают погребальный крест, на грудь кладут святую икону: для мужчин – образ Спасителя, для женщин – образ Божией Матери.

Перед иконами в комнате, где стоит гроб, возжигают лампады и свечи.

Недопустимо перед иконой (и нигде в комнате) ставить стакан с водой или тем более с водкой.

Фотографию усопшего не нужно ставить рядом с иконами (лучше где-нибудь в другом месте), тем более не следует зажигать перед ней свечу.

Обычай завешивать зеркала в доме имеет языческое происхождение, никакого указания в православной традиции на это нет, поэтому его лучше не придерживаться.

4. Похороны

Обычай уборки дома после выноса тела усопшего не нужно превращать в особый ритуал. Мнения о том, что надо обязательно все вымыть до предания тела усопшего земле, что надо тщательно мыть именно полы, ручки, а также то, что это обязательно должны делать лица, не состоящие в кровном родстве с усопшим, – суеверие.

Оркестр для похорон православного христианина приглашать нельзя. Траурная музыка угнетает и мешает молиться. Во время перенесения гроба в храм на отпевание и из храма на кладбище поется Трисвятое.

Христиане должны провожать душу усопшего в тихой молитве; нарочитые оплакивание, истерические рыдания и вскрики тут неуместны.

По церковным правилам, вопреки существующему суеверию, гроб с телом положено нести именно близким родственникам и друзьям. Исключение существует только для священников, которые не должны нести гроб мирянина, кем бы он им не приходился.

Памятники, устанавливаемые на могилах усопших христиан, и венки, возлагаемые там, являются выражением почтения к усопшему, поэтому они допустимы. Но традиционно на могилах православных ставят деревянные кресты и приносят живые цветы. Надписи на памятниках и венках не должны выражать безутешную скорбь и отчаяние, но вселять надежду на победу жизни над смертью, слова их берутся из Священного Писания и богослужебных текстов.

Согласно Уставу, отпевание усопшего совершается только в храме. Лишь в том случае, если поблизости от дома или на кладбище нет церкви, возможно совершение отпевания заочно или на дому.

При заочном отпевании родственникам дают землю (песок) с панихидного стола. Эту землю крестообразно надо высыпать на тело усопшего или, если погребение уже совершено, на могилу. Мнение о том, что заносить эту землю домой нельзя, является суеверием.

5. Поминальная трапеза

Поминки в день похорон (равно как и в другие установленные дни) нужно устраивать по Церковному Уставу. Уставные указания о трапезе можно, в частности, найти у нас в газете в рубрике « ». По вопросам разумного послабления поста нужно обратиться за благословением к священнику.

Обряд «поминовения» усопших водкой или каким-либо спиртным недопустим.

Согласно Уставу, в воскресные дни, двунадесятые праздники и будние дни Великого поста поминки не совершаются, а переносятся на ближайшую субботу перед этим днем. На практике часто встречаются отступления от данного правила, так что в сложных случаях желательно проконсультироваться со священником.

Православные христиане призваны жить в любви и братском общении друг с другом. Эта любовь и это общение не кончаются при переходе души в жизнь вечную, они продолжаются в молитве Церкви. Христос говорит, что у Бога все живы (см. Лк. 20:38), а по слову апостола Павла любовь никогда не перестает (1 Кор. 13:8). Для многих крещеных, но не просвещенных светом Евангелия наших соотечественников потребность в молитве за усопших становится поводом обратиться к Богу, переступить порог храма, может быть, начать наконец-то жить жизнью духовной. И это так потому, что нигде в мире мы не найдем истинного утешения в разлуке с близкими, только в Православной Церкви Господа нашего Иисуса Христа, пролившего Свою Кровь за спасение от греха и смерти каждого человека.

ДОПОЛНЕНИЯ, ЦИТАТЫ, ЛИТЕРАТУРА:

Если человек умер на Светлой седмице (от дня Святой Пасхи до субботы Светлой седмицы включительно), то вместо Канона по исходе души читают Пасхальный канон. Вместо Псалтири на Светлой седмице по традиции читают Деяния святых апостолов.

«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним».

Апостол Павел (1 Фесс. 4:13–14).

«Мы думаем о смерти всегда как о разлуке. Никогда больше не услышим любимого голоса, никогда не тронем любимого тела, никогда больше не будем жить вместе с человеком той простой жизнью, которая нам так дорога. Но мы забываем, что смерть одновременно является встречей живой души с Живым Богом, вступлением в ту полноту жизни, которая никому не доступна на земле. И вот поэтому сквозь слезы, с раздирающимся от собственной боли сердцем, мы можем радоваться за другого: кончено время борения, страдания, искания, он теперь в другом свете, видит то, что искал, знает, что живет, - жизнь победила. И мы перед гробом таинственно созерцаем величественную встречу Бога и человека, момент, когда завершается весь путь человека и он приходит домой».

Митрополит Антоний Сурожский.

Литература

Мельников В.Г. Православное поминание усопших. М., 2009.

Статья подготовлена по рассказам моей наставницы, советам и наставлениям Кишори Кишора Даса, практики Согьяла Ринпоче, высказываниям христианских святых и других чистых душ, к которым я обращалась с этой темой. Приношу всем им низкие поклоны и сердечную благодарность за то, что раскрыли такое важное знание!

• Что делать, когда умирает близкий человек?
• Как помочь ему?
• Как облегчить путь его души?

Такими вопросами задается каждый из нас хоть раз в жизни. Женщине - жрице дома и очага - важно владеть знанием о том, как помогать близким после смерти. Именно через нее могут свершаться исцеляющие обряды и духовные ритуалы. Владеющая этим знанием женщина передает его детям, тем самым лишая их страха смерти, отвечает на один из самых важных вопросов жизни.

Все мы когда-то были на похоронах. Мы знаем, что там происходит: слезы, причитания, помин с алкоголем, черная сырая земля и ощущение пустоты и безысходности. Но помогает ли это душе уходящего? Помогают ли такие проводы душе возвышаться и достигать высших миров? Легка и спокойна ли эта душа?

Рассмотрим, что происходит с личностью после смерти, и разберемся, что же на самом деле облегчает путь наших близких в других мирах.

На пороге смерти

Часто у нас бывает возможность пообщаться или побыть с личностью за несколько дней до смерти. На этом этапе мы уже можем помочь человеку, если придем к нему со спокойным настроением и благожелательностью. Если человек в сознании, то вы можете поговорить с ним, уверить его, что бояться нечего, рассказать ему о Боге, попросить думать о Нем.

Последняя наша мысль в значительной степени определяет наше следующее воплощение.

Положите у кровати умирающего листья дерева туласи: оно отгоняет злых духов и призраков, очищает душу, помогает при выходе из тела уйти в высшие сферы. Будет очень хорошо, если вы оденете на умирающего бусы из туласи.

Если человек без сознания, то читайте молитвы в вашей традиции, говорите о Боге, о том, куда уходят души после смерти и как себя там вести. В ведической культуре можно читать девятую главу Бхагавад-Гиты, в буддийской традиции принято читать Тибетскую книгу мертвых, можно читать Библию (послания, где описывается путь души после смерти). Можно включить спокойную духовную музыку. Вибрации святых слов очень сильно влияют на сознание.

Если человек болеет перед смертью, испытывает очень сильную физическую боль, то нужно делать пожертвования святым людям, помогать нуждающимся в его честь, кормить людей - это облегчит его карму, и в момент смерти боль отпустит его, чтобы он мог думать о Боге.

Не нужно плакать, причитать, говорить: «Что я без тебя буду делать? » Это лишь усложняет процесс отделения души от тела. Каждому отведено определенное время. Когда оно заканчивается, душа должна покинуть тело. Это естественный процесс. Не мешайте душе близкого слезами и криком. Нужно, наоборот, успокаивать личность, говорить, что вы справитесь, что вы позаботитесь, о ком нужно, чтобы умирающий уходил спокойно и легко.

Когда смерть тела наступила

Когда душа вышла из тела, очень важно для родственников быть спокойными и умиротворенными, если они хотят блага для ушедшего. 40 дней после выхода из тела душа находится на Земле в тонком теле. Она все чувствует и видит, но не может физически воздействовать. Если у человека очень сильное тонкое тело, то он может даже физические действия совершать, но это большая редкость. Поэтому очень часто после фактической смерти есть ощущение, что личность где-то рядом.

В эти 40 дней личность приходит в те места и к тем людям, к которым была привязана в физической жизни. Часто они остаются в своем доме, приходят к любимым. Именно поэтому 40 дней после смерти не нужно выкидывать вещи, делать перестановку, делить имущество, чтобы не причинять боли уходящей душе. Важно закрыть зеркала, потому что душа в тонком теле еще некоторое время ассоциирует себя с телом, которое умерло. Но если она подойдет к зеркалу, то не увидит себя (тонкое тело невидимо), и это может ее напугать или даже разозлить, ввести в панику, что также помешает спокойно уйти из мира.

В первый день после смерти душа в тонком теле обычно находится рядом с физическим телом, потому что у большинства людей очень сильное самоотождествление с телом. Для большинства душ это огромный шок. Во многих древних традициях принято сжигать тело, чтобы у души произошло с ним разотождествление. В противном случае, она привязывается к мертвому телу и часто не может покинуть мир, пока тело полностью не разложится. Именно поэтому на кладбищах такая жуткая энергетика: там очень часто живут души в телах призраков, ожидая полного уничтожения физического тела. Они очень несчастны, и им очень тяжело психически это проживать. Психика ведь в тонком теле находится, поэтому призраки способны чувствовать даже в большей степени, чем люди.

Если у вас нет каких-то жестких убеждений, то лучше в качестве захоронения тела использовать кремацию, а прах можно развеять над священными реками или закопать недалеко от энергетически чистых мест. Если же вы все же вынуждены, по убеждениям родственников, хоронить тело в земле, то рекомендуется окропить могилу водой из священных рек и посыпать туда немного сухого коровьего навоза или пыли из святых мест. Это сильно облегчит энергетику.

Первый день

Что мы можем сделать для души, только что оставившей тело?

Нужно понимать, что личность в тонком теле испытывает огромный ужас. Наша задача - не умножать этот ужас, а успокоить его и читать священные писания о том, как жить после смерти. Это самое главное - успокоить. Вы почувствуете, когда душа успокоится. В помещении сразу сменится энергетика, будет легче и свободнее дышать, появится ощущение света.

Можно поставить тихо запись молитв истинного верующего или святого человека. Это придаст душе спокойствия. Помните: личность все еще слышит и видит вас, поэтому говорите с ней. Успокойте ее своим знанием: скажите, что будете делать для нее ритуалы и молиться, поддерживать в этом пути, что все будет хорошо, главное - помнить о Боге.

Через какое-то время душа успокоится, тогда нужно предложить ей пищу и воду.

Жажда, голод и многие другие чувства на самом деле находятся в тонком теле, поэтому ушедшие с плотного плана еще какое-то время хотят есть и пить. Кто занимался различными медиумическими практиками, мог с этим сталкиваться, когда души, которые еще не ушли далеко, обращаются с просьбой, чтобы их покормили.

Я помню случай, когда увидела призрака какого-то дедушки. Он сказал мне, чтобы внучка - назвал ее имя - покормила его, что он очень хочет есть. Просил риса или похлебки. Я написала этой девушке, и она ответила, что у нее дедушка не умирал, что он живет очень далеко. Когда она ему позвонила, оказалось, что он умер на днях…

Сварите рис (это одно из лучших блюд для ушедших) и приготовьте чистую воду, предложите это все Богу перед иконой, а затем в отдельной тарелке предложите принять подготовленное умершему (через фотографию). Ознакомьтесь с

Сорок дней

Следующие дни - это обычно похороны. Повторюсь: нужно сохранять спокойствие и умиротворенность. Не нужно никаких трагических речей, ставить любимую музыку для него и напиваться. Это не только привязывает личность к материальному миру, но и ухудшает его состояние.

В ведах говорится, что любые греховные действия в момент погребальных обрядов усугубляют положение усопшего.

Поэтому если все близкие пьют алкоголь, едят мясо и грустят, то все это берет на себя уходящая душа. Вот так «помощь», не правда ли?

Особенно важно сохранить вегетарианство на поминках, потому что если в честь умершего съедают какое-то животное, то эта энергия переходит к нему, и он может даже в следующей жизни воплотиться в теле такого животного. Поэтому пусть на поминальном столе будет как можно больше освященной вегетарианской пищи. Чем больше освященной пищи съедят, тем больше блага уходящему.

Со дня смерти по девятый день очень благоприятно ежедневно предлагать освященную пищу фотографии умершего. Также можно читать священные писания, которые готовят его к пути в иные сферы, совершать ради этого человека пост или аскезы и плоды отдавать ему. Все это улучшает благочестивую карму и помогает уйти в светлые миры.

На санскрите сын называется «путра», а дочь - «путри», что дословно переводится, как «освобождающие от оков ада». И это неслучайно: потомки могут вытащить своих предков из ада на любом этапе их нахождения там. Это происходит через и благочестивые поступки.

Когда мы освобождаем своих предков и родственников от низших миров, они дают нам свои благословения. Род начинает процветать.

Поэтому в древних культурах всегда заботились о душах предков. Это можем делать и мы.

40 дней душа на земле вспоминает свои уроки, осознает свои ошибки, к ней приходят важные понимания и осознания. Поэтому чем больше духовной энергии будет у ее родственников, тем более глубокие и светлые реализации будут у нее.

На еще более глубоком сакральном уровне первые 40 дней дух идет к Богу смерти, или в Чистилище, где будет решаться его судьба в связи с тем, как он прожил жизнь. И на этой дороге он видит свои ошибки, грехи. Очень многое зависит от помощи родственников: они могут сильно облегчить его карму своими подношениями и сделать этот путь легким и спокойным. Именно поэтому первые 40 дней нужно особенно сильно молиться о близком.

Судьба души

На 41-й день выносится вердикт.

И этот день также является очень важным. Сейчас нужно совершить серьезное пожертвование, хорошо накормить большое количество людей освященной едой, раздавать подаяния, сажать деревья, помогать священнослужителям, держать серьезную аскезу или сухой пост в его честь, способствовать строительству храмов и проведению духовных встреч. Это улучшит его благочестивую карму, ведь там мы расплачиваемся силой своего благочестия.

«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим: вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага », - пишет святитель Иоанн Златоуст.

В 41-й день определяется дальнейшая судьба души, ее следующее воплощение на основе того, что он сделал в жизни, и запаса хорошей кармы.

После 41-го дня многие души получают новые воплощения, поэтому вы можете начать разбирать их вещи, освобождать их комнаты и т.д.

Но даже после воплощения в другом теле энергетическая связь с родственниками остается и влияет на нас, поэтому, сколько бы времени ни прошло с момента ухода родных, никогда не поздно начать помогать им через подношение пищи и чтение молитв.

Цитирую свою наставницу: «Особую роль женщина играет в предложении пищи умершим родственникам. Связь между умершими людьми и их потомками остается очень долгое время. И качество жизни на тонких планетах напрямую зависит от качеств потомков, живущих в этом мире. Если потомки греховны, то предки могут пойти в ад за то, что не смогли воспитать достойное потомство. Энергетическая связь не исчезает даже тогда, когда предки воплотились в новых телах. Эта связь остается, и женщине нужно сорганизовать мужчин, чтобы они предлагали умершим. Умершим не нужна грубая физическая пища: им нужна тонкая составляющая этих подношений. Культура Китая и Кореи очень мудра. Они заботятся о предках, делают большие подношения на протяжении всей жизни. В Индии каждый день предлагают умершему освященную пищу. Освященная пища помогает жить на тонких планетах и даже пройти мимо ада, который был ей предназначен».

Ритуалы можно делать всей семьей и поодиночке, они в любом случае будут иметь силу.

Ритуалы во благо ушедших душ

Резюмирую и перечислю все действия, которые благоприятно совершать после ухода души из тела.

• Предлагать освященную пищу и воду.
• Молиться за эту душу.
• Всякий раз, как умерший будет «приходить» вам в голову, читать молитву или мантру в его честь.
• Посадить деревья.
• Накормить людей освященной пищей в качестве помина.
• Жертвовать священникам и на развитие духовности.
• Держать аскезу или пост.
• Посылать свет и любовь этой душе.
• Читать Библию / 9-ю главу Бхагавад-Гиты / Тибетскую книгу мертвых.
• Включить запись голоса святой личности, повторяющей мантры или молитвы.
• Сохранять спокойствие и благодарность.
• Отказаться от употребления мяса, рыбы, яиц и алкоголя.
• Очень благоприятно кормить коров от лица умершего.
• Сильной аскезой считается отрезать волосы.

Все это делать можно не только для умерших взрослых людей, но и для самоубийц и абортированных детей - они также являются полноправными членами рода.

Сохранять культуру погребальных ритуалов необходимо: от нее очень многое зависит не только в грядущей жизни нашего родственника, но и в жизни нашего рода и наших детей. Женщины держат это благополучие в своих руках. Управляйте им, станьте светочем в своем роду!